王安石：一个在“又”字里重生的灵魂

王安石敢于改革与变法的魄气让我钦佩。

我从高中开始陆陆续续了解王安石已有好几个年头了，我是为什么会对王安石感兴趣的呢？这其中的原因我自己都不清楚了。只记得我很想了解他，高中大迈步去书店挑了一本便宜便携的《王安石 曾巩集》，自习课无聊随意掏出来看一眼，总是能让我感触很深，抄抄画画许多句子在各个能写字的地方；大学一发不可收拾了，为了让我一开始就保持客观的视角去了解他，我精心挑选了对王安石颇有研究的王水照--他的学生崔铭写的《王安石传》，借着大一早晚自习无聊的时间读完了，这时更多的还是为他打抱不平，读完又平静又惋惜；然后继续读了其他的，不过都是只看了一点；引发我一定要写点什么的，还是因为我读完了一位喜欢将诗与传记结合的作家（水恋珠）写的《人生乐在相知心 王安石诗传》，读起来非常有趣，我结合了他当时的诗词作文与当时的情况，第一次读懂了他好多诗词内在的含义。

特别是“春风又绿江南岸”这句，诗人只知“绿"字改多遍的趣闻，不知这个“又”字底下藏了他多的激动与期待，罢相再回朝，“致君尧舜上，再使风俗淳”的志向又有了一次机会，对于他这种救世心切的人来说，就是给了他第二次生命。还有是《元日》这一首诗，作于宋神宗上位后的第一年，他看到了希望，对国家的改变有了新的希望，“总把新桃换旧符”！

在第一次读完像样的王安石的传记之后，我就不太能再读王安石其他传记最后那一段了。

AI

我钦佩王安石，始于他“拗相公”的改革魄力，但真正读懂他，却是在那句“春风又绿江南岸”的“又”字里。

我的王安石阅读史，像是一场层层深入的探访。高中时的《王安石曾巩集》，是自习课上的惊鸿一瞥，那些峭拔的文句被我草草抄在课本边角，像种子埋进土里；大学初读崔铭的《王安石传》，我试图用“客观”武装自己，最终却仍为他波澜壮阔的失败心潮难平，那是一种为英雄扼腕的“意难平”；直到遇见水恋珠的诗传，将诗词与生命历程缝合，我才终于走进了他的内心——原来，所有宏大的历史叙事，最终都要落在一个人的心跳与呼吸上。

诗家总津津乐道“绿”字改定之妙，而我却在那个朴素的“又”字里，听见了他心跳的轰鸣。罢相之后的每一次起复，对王安石而言都不是官位的复得，而是‘致君尧舜’理想的死而复生。 这种救世心切，让他眼中的世界总是充满象征。

作于新帝即位、万象更新之时的《元日》，便是他全部希望的投射。“总把新桃换旧符”的，又何尝不是他本人？他正是那个奋力撕下旧符，想要为整个大宋贴上崭新未来的人。

然而，历史残酷之处就在于，“新桃”终会变“旧符”。他倾尽一生推动的“新法”，最终也成了后人急于更换的“旧符”。读至此处，那种巨大的反讽与悲凉，远比单纯的惋惜更令人窒息。

合上书页，那个在史料中面目严峻的改革家消失了，取而代之的，是一个会在春风中激动、在节日里寄望的鲜活灵魂。